ادورد فنديك
113
إكتفاء القنوع بما هو مطبوع
وطبع أيضا في مملكة اوض من أقطار الهند من سنة 1280 ه إلى سنة 1283 ه باعتناء اثنين وهما حافظ محمد مخدوم ومولوي محمد عبد الحافظ وذلك بعد ان عني بتصحيحه شيخهما المولوي محبوب على مستعينا على ذلك بعدة كتب وهي : تحفة القراء : وتحفة الخاقان : وعقد الفرائد : والرائية : والمقنع : وشمس القراءات : والدقوفي : والسجاوندي : وخلاصة الرسوم : ونشر الهدية : والتيسير والشاطبية لامام القراء الشاطبي المتوفي سنة 509 ه : والايضاح : وقواعد القرآن : ورسم الخط : واختلاف القراءات : والمسائل : وغرائب القرآن كتب تفسير القرآن ( 1 : ) ( تفسير عبد اللّه بن عباس ) جد الخلفاء العباسيين وابن عم صاحب الشريعة . طبع على الحجر في بمباي سنة 1280 ه وفي بولاق سنة 1290 ه وبهامشه المقصد لتلخيص ما في المرشد في الوقف والابتداء لأبي يحيى زكريا الأنصاري المتوفي سنة 926 ه وللفيروزآبادي صاحب القاموس كتاب سماه تنوير المقياس من تفسير ابن عباس طبع في القاهرة سنة 1290 ه وعلى الهامش المقصد لتلخيص ما في المرشد في الوقف والابتداء لزكريا الأنصاري المتوفي سنة 926 ه واما الفيروزآبادي فإنما روى في تنوين هذا عن ابن عباس في سلسلة أسانيد الرواة ( 2 : ) ( جامع البيان في تأويل القرآن ) للطبري الذي تقدم ذكره بين المؤرخين . هو أبو جعفر محمد بن جرير صاحب التفسير الكبير والتاريخ الشهير . ولد سنة 224 ه سنة 836 م كان أحد أئمة العلماء يحكم بقوله ويرجع إلى رأيه لمعرفته وفضله وكان بصيرا عارفا بأيام الناس وتاريخه من أصح التواريخ وأثبتها . توفي في بغداد سنة 310 ه سنة 922 م اكتفاء القنوع - ( 15 )